Начать свою деятельность мы собираемся с переиздания таких произведений Фёдора Михайловича Достоевского, как «Преступление и наказание», «Бесы», «Идиот»... Также есть в планах переиздание в авторской орфографии «Толкового словаря живаго Великорусскаго языка» Владимира Ивановича Даля, некоторых произведений Александра Сергеевича Пушкина, Николая Васильевича Гоголя... Предполагаемый тираж на первое время – около двухсот экземпляров книг в мягкой обложке. С развитием нашей деятельности мы сможем приобрести более производительное оборудование, открыть рабочие места, что немаловажно в складывающейся сейчас в России экономической ситуации, а также приблизиться к достижению нашей цели – восстановлению нашего храма Святой Троицы.

В связи с тем, что наша организация является некоммерческой и не преследует извлечение прибыли в качестве основной деятельности, переиздание книг будет являться для неё разрешённой законодательством Российской Федерации предпринимательской деятельностью. Это позволит сократить продажную стоимость экземпляра книги, которая будет складываться из себестоимости с небольшой наценкой (10%).

Для чего надо переиздавать книги в авторской орфографии?

Мы не планируем переиздавать произведения писателей, увидевшие свет после проведения реформы орфографии 1918 года, тем более, если они вышли уже в новой орфографии. Пока речь не об этом.

Но что касается творений великих представителей Русской литературы, писавших свои произведения до реформы, то мы считаем, что здесь необходимо использовать ту орфографию, в которой их писали и издавали сами авторы. Вот какое мнение высказывал по этому вопросу поэт, писатель Александр Блок:

Как известно, большинство классиков были глубоко верующими людьми. Реформа же затронула именно религиозную составляющую Русского языка. Бог, как Единый Творец, сразу перестал быть таким, превратился в языческого бога (с маленькой буквы).

Для примера приведём небольшой отрывок из романа Фёдора Михайловича Достоевского Бесы. Вот как его текст издавался при его жизни, в 1873 году:

А вот как в 1957 году:

Не такого бога славили писатели в своих трудах!

В произведения классиков запустили бесов, а именно придумали несуществующую в Русском языке приставку «бес-» перед глухими согласными. На самом деле это не приставка, а корень. А кто же такой бес? Это чёрт, дьявол… Например, от этого корня образовано слово «бесноваться», т.е. страдать от душевной болезни. Вот что об этом писали современники реформы:

Съ перваго взгляда можетъ показаться, что отъ этого же корня образовано и слово «небеса». Но это только въ новой орѳографіи, т.к. въ старой орѳографіи: слово бѣсъ пишется черезъ ять, а небеса - черезъ е. Вотъ очередное достоинство чтенія произведеній именно въ старой орѳографіи... Но случилось такъ, что одинаковое произношеніе и написаніе этихъ словъ въ новой орѳографіи приравняло эти два корня. Напримѣръ, когда умираетъ человѣкъ и уходитъ въ міръ иной, то что ему желаютъ вослѣдъ? А желаютъ ему Царствія небеснаго, т.е. вѣчнаго пребыванія съ Богомъ въ томъ мѣстѣ, въ которомъ нѣтъ бѣсовъ. Нетрудно догадаться, что здѣсь рѣчь идетъ о Раѣ, а не объ адѣ, который ими кишитъ…

Между тѣмъ, мы и не замѣтили, какъ прочитали цѣлый абзацъ на языкѣ классиковъ, изгнали бѣсовъ изъ этихъ строкъ. Такъ давайте изгонимъ бѣсовъ и изъ твореній Достоевскаго, Пушкина, Толстого, Тургенева, Гоголя… Они вѣдь ихъ туда не приглашали! Эти бѣсы были заброшены туда реформой. И на душѣ у насъ будетъ миръ!
Напослѣдокъ перейдемъ къ крайнему слову. Это слово Миръ. Съ реформой оскудѣли значенія и этого слова. А вѣдь ихъ нѣсколько: «миръ» въ значеніи «покой» и «міръ» въ значеніи «вселенная». Также сейчасъ есть слово «миро», которое обозначаетъ спеціально приготовленное и освященное ароматическое масло. На самомъ дѣлѣ правильное его написаніе черезъ ижицу: мѵро.

Многіе писатели умѣло использовали это различіе. Напримѣръ, Левъ Толстой назвалъ свое безсмертное произведеніе Война и миръ (хотя, существуетъ легенда, что онъ использовалъ въ названіи слово „міръ“. Однако всѣ прижизненныя изданія романа Толстаго выходили подъ названіемъ „Война и миръ“, и самъ онъ писалъ названіе романа по-французски какъ „La guerre et la paix“). Другой авторъ, Владиміръ Маяковскій, свою поэму озаглавилъ „Война и міръ“.

Нѣкоторые современники предсказывали реформѣ орѳографіи совсѣмъ недолгую жизнь. Вотъ какъ объ этомъ писала Маріэтта Шагинянъ, совѣтская писательница:

Аналогичныя мысли были и у философа Ивана Ильина:

Нѣкоторыя газеты начала ХХ вѣка задолго до этихъ высказываній публиковали критическія статьи относительно планируемой реформы:

Еще одна газета отъ этого же года:

Такъ давайте отдадимъ должное нашимъ великимъ писателямъ! Будемъ издавать и читать ихъ произведенія на томъ языкѣ, который они передали намъ, а мы его теряемъ…

Подробнѣе о нашемъ проектѣ можно узнать отсюда.

Разсчитываемъ на Вашу поддержку, Друзья!