В Московской Духовной Академии обучаются будущие священнослужители, которые выбрали этот путь с целью искренно и горячо послужить Богу всей своей жизни. По мнению большинства людей, это служение начинается, как думают, только после того, как семинаристы оканчивают духовную семинарию и становятся священнослужителями. Однако, ревностные молодые люди, еще, будучи студентами, уже ищут способов послужить Богу. Один из самых замечательных способов – это проповедь Святого Евангелия заблудшим людям, ничего не знающим о Православной вере.

В нашей Академии есть миссионерский отдел и благодаря этому студенты могут заниматься миссионерством разными способами: в домах престарелых, детских домах, проповедь сектантам, проповедь в военных частях, уличная миссия, проповедь в тюрьмах и т.д.

Но, кроме этого, также есть возможность проповедовать и в тех отдаленных уголках России, в которых Православная Вера практически отсутствует. Проповедь Евангелия в таких условиях практически идентична проповеди Святых Апостолов, которые проповедовали Слово Божие народам, ничего не знающим об Истинном Боге. Чтобы поехать в такую миссионерскую поездку студентам требуется не только искреннее желание послужить Богу, но также и материальные средства, чтобы добраться до этих глухих мест.

Самые актуальны места для проповеди в данное время – это Республика Тыва и Республика Бурятия, так как это единственные пункты населения, в которых до сих пор подавляющему большинству населения не известна Православная Вера. Также особенностью является то, что население в этих Республиках говорит на русском языке, что является очень благоприятным фактором для проповеди Православного Христианства.

Я, Сергеев Александр Дмитриевич, являюсь студентом 1 курса бакалавриата Московской Духовной Академии. В прошлом году мне удалось первый раз съездить в миссионерскую поездку в Республику Тыву, которая длилась с 4 по 23 июня 2015 года. Деньги на проезд я собрал благодаря помощи моим друзьям, которые будучи Православными Христианами, пожертвовали мне на поездку около 30 тысяч рублей. Так как Тыва не имеет железнодорожного сообщения, то добраться до нее (до г. Кызыла) можно только на самолёте. Стоимость билета составляет от 8000 до 12000 тысяч.

Моя поездка была очень удачная. У меня действительно удалась проповедь в сложных апостольских условиях. Народ там очень отзывчивый, и слушает проповедь о Христе с большим интересом, однако в эту республику практически никто не ездит, и в ней действительно «Жатвы много, а делателей мало».

В этом 2016 года я также хотел бы поехать в миссионерскую поездку в Республику Тыву, и, причем не один. Но взяв с собой еще двоих-троих друзей семинаристов. Для осуществления поездки нам требуются хотя бы деньги на дорогу. В общей сумме требуется хотя бы 60000 рублей. Большая просьба всех неравнодушных, а также желающих получить вечную награду на Небесах от Бога, откликнуться и помочь нам, кто, чем может.

Для того, чтобы обрисовать мою миссионерскую деятельность в Республике Тыве, предлагаю отрывки из моего миссионерского дневника, а также фотографии и одну видеозапись.

Меня возил по поселку на мотоцикле брат Сергей!

Мы пришли в миссионерский кабинет, немного отдохнули, взяли листовки, газеты, Евангелия и тем же составом направились на квартирную миссию в одну из девятиэтажек Кызыла. Забрав листовки, мы разделились по парам, я – с Анастасией и Давидом, Антоний – с Марией, и пошли по квартирам. Мы успели пройти только два подъезда и открыли нам только три человека, а поговорить удалось лишь с двумя. С первым был разговор коротким, зато он все же взял листовку и православную газету. А второй слушал нас минут 15 – 20. Мы рассказали ему о Боге, что Он есть Троица, о покаянии, что надо креститься, чтобы получить прощение грехов. Он нас слушал с интересом. Перед входом в каждую квартиру, мы осеняли ее крестным знамением и говорили, - « мир дому сему». Видимо, так как мы ходили по квартирам в будние дни, то нам именно поэтому никто почти и не открыл, люди находились, скорее всего, на работе.

Не успели мы зайти, как встретили тувинку спускавшеюся с лестницы. Я спросил у нее, крещена ли она, и оказалось, что да, но в секте. Я поговорил с ней, и объяснил, что надо креститься в православной церкви. А Анастасия рассказала ей о правильном отношении к святым иконам, на примере фотографий, что они не являются идолами. Мы подарили ей Евангелие, листовки разные и книгу с огласительными беседами отца Даниила Сысоева.

В этот момент в подъезд вошла другая женщина, русская, и, увидев нас, сама заговорила с нами. Оказалось, что она была православной христианкой, но в храм не ходила. Анастасия взяла ее на себя и очень долго с ней беседовала, а я в это время говорил с другой, которая была крещена в секте. Давид также вставлял в беседу свои реплики. В итоге мы стали прощаться с ними и пошли на второй этаж, так как на первом нам никто не открыл двери. Когда мы постучали в одну из квартир, нам открыл мальчик-тувинец лет четырнадцати, оказалось, что он был буддистом, но зато его родители – христианами. Я предупредил его, чтобы он не беседовал с сектантами свидетелями Иеговы, которые ходят по домам. И еще спросил у него, есть ли у них дома евангелие, оказалось, что нет. Тогда я дал ему Евангелие, газету православную и листовку, чтобы он их передал родителям, а даст Бог и сам прочитает.

И только мы хотели постучать в соседнюю квартиру, как увидели, что в нее входят те две женщины, с которыми мы только что беседовали на первом этаже. Дверь им открыла женщина-тувинка. Мы ей сказали, что мы из Церкви Православной и хотим ей рассказать о Боге. Она нас пригласила в квартиру, мы зашли в комнату, сели на диван и начали, беседу. Слушали нас все эти три женщины. А та женщина, которая открыла нам дверь, оказалась мусульманкой. Она начала при нас горько плакать, говоря, что у нее три года назад умер муж, который был крещен, но в Боге не верил, и даже принесла нам его фотографию, в правом углу которой была прикреплена иконка Спасителя.

Мы ей рассказали о том, почему Бог посылает людям скорби. И конечно благовествовали ей Благую весть о Господе Иисусе Христе, как Он пострадал за нас на кресте, воскрес их мертвых и даровал нам вечную жизнь. Также зашел разговор и о снах и о правильном отношении к ним. В конце беседы мы призвали двух из этих женщин ко Святому крещению, а третью - к христианской жизни, пригласив их всех на беседу в храм, завтра к 12 часам. Они обещали прийти.

Придя в келью, я стал читать толкование на евангелие от Марка, на притчу о сеятеле, так как Антоний поручил мне провести в 12 часов беседу с Тувинской общиной. Позавтракав, мы с Антонием пошли в класс, где он меня представил, а сам пошел делать другие важные дела. Беседа, слава Богу, удалась. Прихожане задавали вопросы. В конце мы пели «многая лета» прихожанке Анне, а после, «Символ Веры» и «Отче наш» на тувинском и на русском языках.

Со вчерашней квартирной миссии пришла на беседу только одна женщина, которая была крещенной, зовут ее Анна. После беседы, я подарил ей по ее просьбе книгу с огласительными беседами отца Даниила. Беседа закончилась около 19 часов. Пришли на нее также две новые женщины-тувинки, еще не крещеные. С ними я беседовал еще дополнительно, гуляя вокруг храма. Начался дождь и мы зашли в часовню, где и продолжили нашу беседу. Она затянулась, так как одна тувинка спросила у меня, можно ли ей сходить после церкви к шаману. Именно поэтому пришлось провести еще одну отдельную беседу о том, кто такие злые духи. Когда все закончилось, многие тувинцы подходили ко мне и сердечно благодарили за беседу, что меня порадовало и удивило. Хоть этот народ и немного диковат, но не потерял такое человеческое качество, как благодарность! Освободился я только к 18:00. Устал очень сильно. Затем разговаривал с Антонием. В 21:00 поужинал, помолился и пошел спать. Господи, Боже наш, слава Тебе за все!

Теперь предлагается фото и рассказ о проповеди на улице....

Затем мы попроповедовали немного на улице и поехали обратно в храм. Там мы пообедали, взяли большую колонку, столик, стенд с иконой Господа Иисуса Христа, всякие листовки, газеты, книги, Евангелия, и со всем этим поехали в центр Кызыла на Арбат. Здесь мы включили Евангелие на тувинском языке, один человек остался у столика с книгами, а мы ходили и проповедовали людям.

Нам попался один бомж-тувинец, который говорил нам, что он не верующий, но интересуется всеми религиями, может и коран и библию цитировать. И действительно, он говорил нам цитаты из библии и называл даже главу и стих, делая это как-то по- протестански. Кроме того, он пел на попсовый мотив слова из Откровения ап. Иоанна Богослова и еще читал стихи о Боге, говоря, что он сам их сочинил, когда находился за Саянами. Мы ему конечно же стали проповедовать и убеждать, что Бога надо славить не в попсе (ибо это не благоговейно), а в церковных песнопениях. Пригласили его в храм для бесед и советовали ему принять Святое Крещение. Затем он сказал Антонию: « вера без дел мертва, накорми меня!» Антоний пошел и накормил его.Он остался доволен и слушал нас, как мы на всю площадь пели в микрофон Святый Боже на тувинском языке, а также другие песнопения на церковно – славянском языке. Сей мужичок отзывался о нашем пении весьма странно: «вы так хорошо поете, я прям подзаряжаюсь от вас, и мне так хорошо становиться на душе!»

Мы поем на всю площадь песнопение Святый Боже на тувинском языке...

Под вечер народу стало меньше, но мы все равно продолжали проповедовать.

После шести вечера мы стали собираться, и к 19:00 приехали в храм, где поужинали и разошлись по кельям.

Проповедь и посещение больных в Тувинской больнице города Ак-Довурака

Медсестры говорили нам такой аргумент, что раны у больных открытые, и мы можем им занести инфекцию и посоветовали нам идти в отдел терапии, что мы в точности и исполнили, уповая на промысел Божий. Зашли к главной медсестре, я ей объяснил ситуацию, что договорился с врачом, а нас выгнали из отделения хирургии и отправили к вам, в отделение терапии. Она позвонила заведующей и начала спрашивать у нее разрешение, а мы в это время усиленно молились. И случилось чудо, нам разрешили и мы пошли по палатам.

Здесь нас воспринимали гораздо лучше, так как лежали тут в основном люди старше среднего возраста. В каждой палате я проповедовал минут 15-20, кропил палату и больных святой водой, мазал святым маслом, читал молитву по соглашению, чтобы Бог исцелил болящих, даровал им прощение грехов, вечную жизнь и помог встать на путь спасения. Еще мы взяли с собой большую икону Спасителя. И когда я говори с больными, то указывал рукой и говорил, что вот Он Бог, Иисус Христос, Он говорит так! - и начал цитировать им Его слова о крещении и о вере. И перед иконой мы, конечно же, молились. Держал ее в это время брат Александр, так, чтобы всем было видно.

Таким образом, мы обошли около десяти палат, в каждой из которых было от одного до четырех человек. Начали мы около 17:00, а закончили к 20:00.

Перед тем, как уходить, мы подарили медсестрам Евангелия, разные листовки, брошюры с жизнеописанием врача-хирурга св. Луки Войно-Ясенецкого, газеты и диски с огласительными беседами отца Даниила. Эти медсестры оказались разумнее тех, которые, были в хирургическом отделении и, в отличии от них, с радостью приняли наши подарки. А той медсестре, которая звонила заведующей и просила за нас, мы кроме вышеперечисленного подарили еще Библию на тувинском языке. Она все отказывалась, но я был настойчив и говорил ей: «мне известно, что народ тувинский - весьма скромный и сразу не возьмет, когда ему что-либо дают». И на третий раз она все-таки взяла. Слава Господу нашему за это!

Затем мы пошли в сторону храма, а по дороге кропили святой водой коридоры, лестницы, двери, стены больницы, даже денежный автомат окропили. Придя в храм, мы поблагодарили Бога от всего сердца, положили все вещи и разошлись по домам. Дивны дела Твои, Господи!

Проповедь в Кызыле, беседа о Боге с тувинскими детьми

Антоний отправил меня, Давида и Анастасию во двор побеседовать с детьми. Мы спели «Царю Небесный», прочитали миссионерскую молитву и направились к деткам.

Беседа прошла на ура, Господь даровал нам благодать. Мы рассказали детям о Боге-Творце, о том, что за свои дела будем перед ним отвечать, рассказали о вреде игры в карты, о том, кто такие христиане, и что надо делать, чтобы получит вечную жизнь после смерти. Я говорил на русском языке, Давид - на тувинском. Анастасия, в это время, усиленно молилась за нас и даже сделала несколько фотографий. Затем она напомнила нам, что детей надо сводить в храм, о чем я по своей оплошности просто-напросто забыл. И мы повели их в храм Божий. Там научили их креститься, прикладываться к иконам, молиться и ставить свечи.

Когда мы вышли из храма, то я стал рассказывать им о тайне Бога, что Он - Один, но при этом, в Нем, Три Личности. Рассказал о том, как Сын Божий стал человеком, об его жизни на земле, Его чудесах, Крестной смерти, Воскресении, Вознесении и о сошествии Святого Духа на апостолов.

Дети слушали с открытыми ртами, Евангелие их просто поразило в самые сердца, для них это было по-настоящему самой радостной новостью. Еще я рассказал им об апостоле Павле, как он из гонителя стал христианином. Также сказал о том, что Бог требует от нас, чтобы мы любили его больше родителей и всех детей направил к тому, чтобы они стали православными христианами. Еще научил их молитве: «Господи, помилуй и сделай так, чтобы я и мои родители стали православными христианами». Затем я записал их имена и пообещал им, что буду за них молиться и что приеду в Тыву, если даст Бог, только через год и посмотрю на них, какими они станут христианами. Один из мальчиков по имени Денис сказал нам, что будет теперь ходить в храм каждый день…

Красивая панорама Тувы...

Также стоит отметить, что по дороге в Эрзин нам встретился полуслепой тувинец с посохом в руках, он больше походил на какого-то древнего странника. Он просил нас подвезти его до одного места, что мы и исполнили, с надеждой, что через это мы оказали благодеяние Самому Господу Иисусу. Пока сей странник ехал с нами, Давид общался с ним на тувинском языке. Оказалось, что он был крещен каким-то священником во время своего нахождения в доме престарелых. Мы довезли его до того места, о котором о просил, вышли с ним из машины, окропили его крещенской водой, спели тропари «спаси Господи люди Твоя», «Богородице, Дева, радуйся» и прочитали молитву о болящих. В конце помазали ему глаза, лоб и руки святым маслом от мощей св. князя Александра Невского, поя в это время величание этому святому. После этого отпустили нашего путника с Богом, сами сели в машину и поехали дальше.

Приехав в Эрзин, мы припарковались рядом с самым элитным магазином поселка, разложили листовки, газеты и книги и затем пошли проповедовать людям внутри магазина.

Почти никто не слушал, только одна бабушка, играющая в домино, поговорила немного с нами. У входа в магазин стояла Мария и раздавала газеты. Я же выйдя из магазина, пытался проповедовать на улице. Одна бабушка слушала, слушала меня, а потом сказала, что она все веры уважает и нас тоже уважает. Я стал ей говорить о необходимости крещения для прощения грехов и вечной жизни. Однако она говорила, что не может веру поменять и у нее своя вера. На это я сказал ей, что православная вера – для всех народов и если вы не хотите после смерти вечно мучиться, то должны поменять веру и креститься. Бабушка на сие ответила, что если я так буду ей говорить, то она может и обидеться. «Что вы меня пугаете, я к вам так хорошо отнеслась, не ругалась, а вы мне такое говорите?» На этой я ей все равно сказал, что без крещения ей не спастись. Проповедь явно не шла.

В итоге, мы раздали несколько газет и листовок, потом к нам подошли две молодые тувинские женщины (по нашему предположению, это были, скорее всего, протестантки) и взяли у нас листовки на тувинском языке и еще листовки «про Церковь». Подходила молодая девушка, видимо ищущая истину, но сильно стесняющаяся, она взяла тоже листовку и газету и тут же убежала. Еще подошел один тувинец, взял газету, листовки и даже одно Евангелие. Это нас немного порадовало. Но, несмотря на это, на нас начало нападать уныние.

Мы всё собрали, сели в машину, помолились молитвой по соглашению, чтобы Господь нас направил Сам, куда надо и послал людей, ищущих истину Затем Антоний купил в магазине сок, булочки, яблоки и мы стали есть. Еще не успели доесть, как Господь весьма утешил нас. В стекло машины мы увидели, как к нам на встречу идет тот тувинец, взявший у нас Евангелие, а рядом с ним женщина-тувинка. Причем она держала Евангелие в руках и крепко прижимала к сердцу. Антоний сказал нам: «Вот, видите, этот тувинец передал Евангелие той женщине, вот так Бог все устраивает, давайте выйдем из машины и поговорим с ней!»

Мы вышли из машины, и я начал ей проповедовать, она слушала с интересом. Мы взяли у нее номер телефона и сказали, что позвоним ей и пригласим на беседы о вере, когда приедем в этот город их проводить.

22 июня миссионеры из Москвы вместе с диаконом Димитрием Уваровым посетили лагерь, который расположился рядом с поселком Усть – Элегест. В нем молодые археологи со всей России занимаются раскопками гробниц скифов. Гостей в лагере приняли с большой радостью. Накормили постным обедом и затем предоставили им слово. Разговор длился около двух часов. Затрагивались совершенно разные темы. От истины до политики.

Кроме этого миссионеры рассказали ещё о том, как Бог сотворил первых людей и как они согрешили, отступив от Заповеди Божией, и что за это были наказаны смертью, болезнями и скорбями. Молодежь задавала совершенно разные вопросы и была весьма заинтересована разговором. На все вопросы они получили основательные и развернутые ответами с примерами из современной жизни. В конце встречи миссионеры спели стихиры «Земле Русская» и помолились вместе с археологами молитвой по соглашению, чтобы Господь даровал им спасение, покаяние, прощение грехов и помог уразуметь истину. Желающие получили в подарок Святое Евангелие, листовки об исповеди и причастии, книги с Огласительными беседами священника Даниила Сысоева и православные газеты «Вестник Кызыльской епархии». У кого не было крестиков, получили крестики. Молодые археологи были рады встречи и даже провожали миссионеров до машины и продолжали с ними общаться и задавать вопросы.

Надеемся, что Господь призовет юных археологов к поиску « Самой Дорогой Жемчужины» и они Ее найдут, по молитвам Пресвятой Богородицы и все святых угодников Христовых! Слава Богу за все!

Затем Сергий повозил меня на своем скутере по городу и все рассказал, где что находится.

Вот такой красивый храм в честь Воскресения Христова находиться в г. Кызыле

Тувинские жители очень простые и общительные...

Также есть в Тыве национальный музей

Просторы для миссии очень огромны, но почти никто не проповедует...

В заключение бы хотелось сказать, что я воочию почувствовал, какие безграничные силы Бог дает тем, кто едет на реальную миссию! Их хватает на долго. Стоит отметить, что когда я приехал в Тюмень, то успел за пять дней нахождения там, посетить две секты, протестантов и свидетелей Иеговы, побеседовать с ними и засвидетельствовать им истину. И что удивительно, после того, как я помолился Богу, чтобы он послал мне людей ищущих истину, то такие люди сразу же нашлись! Сектанты слушали меня очень долго! И почти не перебивали!Вот так Господь может за одну миссионерскую поездку дать заряд сил на проповедь, на долгое время! Надеюсь, что все читающие мой дневник, почерпнут себе из него пользы, и уже не будут наступать на грабли, на которые наступал я, и загорятся желанием посетить благословенную Республику Тыву! Помогай всем Господь!

Кроме материальной помощи, мне хотелось бы пригласить желающих православных христиан на проповедь в Республику Тыву!!! Предлагается видео о Тыве...

https://www.youtube.com/watch?v=-F6T_FOwglQ

Очень надеюсь на отзывчивость разных людей!!! Также о положении миссии в Тыве, можно узнать на православном сайте миссионерского отдела Кызыльской епархии, и помочь материально самой миссии находящейся в Тыве.

Адрес сайта: https://misotdeltuva.cerkov.ru/

Всех, кто пожертвует нам средства, прошу писать мне свои имена, мы будем за вас молиться у мощей преподобного Сергия В Троице-Сергиевой Лавре!!!

Приведу напоследок высказывания святого Макария Невского, прочитав которое, многие люди могут загореться желанием помогать миссионерского делу!!!

«Если успех миссии зависит от успеха сбора [средств на миссию], то успех сбора зависит от количества сочувствующих миссионерскому делу. Сочувствие же появляется тогда, когда в обществе широко распространяются сведения о деятельности миссии, вводится в сознание народа важность вообще миссионерского дела как дела Божия… Такое осознание важности миссионерского служения и обязанности для всякого христианина деятельно помогать этому делу может быть внушаемо… путем живого слова или через печать. Поэтому благотворителем миссии может считаться не только тот, кто жертвует что-либо на миссионерское дело, но и тот, кто распространяет сведения о миссиях, их задачах, их нуждах и тем возбуждает сочувствие к делу… Если бы кто не имел решительно никаких средств для пожертвования на это святое дело, тот может послужить ему своей молитвой об успехе дела»

Спаси всех Господи! Ждем помощи, а также в гости на экскурсию!!!